-—тена

love_amor love_amor написал 18.02.2012 15:49:25:
love_amor love_amor написал 21.09.2011 00:40:31:
я еще вернусь к тебе “елефонными звонками, ќбжигающими снами ѕовторюсь в твоей судьбе. я еще вернусь к тебеЕ я еще теб€ коснусь “еплым лучиком рассвета, “равами в разгаре лета Ћасково к ногам прибьюсь. я еще теб€ коснусьЕ я еще останусь жить ¬ твоих снах и тайных мысл€х, ќстава€сь жизни смыслом, ѕродолжа€ мифом бытьЕ я в тебе останусь житьЕ
love_amor love_amor написал 11.09.2011 03:30:31:
Ќу здравствуй, ќсень, € теб€ ждала, как ждут прощень€ или воскресень€ а знаешь осень - в мутных в зеркалах похожи очень наши отражень€ (‘аина ћухамадеева)
love_amor love_amor написал 11.09.2011 03:29:52:
ѕочему живописцы сирени верны? ѕотому, что оттенков на каждого хватит. ≈сли молоды вы, если вы влюблены - ¬ам сирень теплотой розоватою платит. ≈сли вы аскетичны, суровы чуть-чуть, —инь холодна€ веток вас к жизни пробудит. ≈сли чувства кип€т, и волнуетс€ грудь, ’лопь€ белой сирени рум€нец остуд€т
—пасибо вам, мои друзь€, «а то, что есть вы у мен€. «а то, что в самый трудный час ћогу найти любовь средь вас. «а эти встречи, час общень€, «а милосердье, за прощенье, «а то, что в радости, в печали ¬сегда с любовью принимали. —пасибо за молитвы к Ѕогу, я ими только и жила. «а то, что верную дорогу я с вашей помощью нашла.
Ќу здравствуй, ќсень, € теб€ ждала, как ждут прощень€ или воскресень€ а знаешь осень - в мутных в зеркалах похожи очень наши отражень€ (‘аина ћухамадеева)
Nora_Eleo Nora_Eleo написал 15.07.2011 09:14:58:
Nora_Eleo написал 01.07.2011 19:16:58: ¬новь о том, что день уходит с «емли, “ы негромко спой мне. Ётот день, быть может, где-то вдали ћы не однажды вспомним. ¬спомним, как прозрачный мес€ц плывет Ќад речной прохладой. Ћишь о том, что все пройдет ¬споминать не надо.

 -¬сегда под рукой



 (187x35, 19Kb)

 (468x60, 25Kb)





¬_ –”√”_ƒ–”«≈…








 (320x150, 37Kb)

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в love_amor

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 04.10.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 32220

¬идео-запись: ј где-то Ћ≈“ќ!

ѕонедельник, 27 ƒекабр€ 2010 г. 19:32 + в цитатник
ѕросмотреть видео
41 просмотров

 огда €нварские морозы
¬сему живому шлют угрозы
» стужей дышут зло,
я вспоминаю лета грозы
»юльское тепло.

 огда в июльский летний зной
¬друг умолкает смех,
я вспоминаю как зимой
ѕрохладен белый снег.

@ — сайта "‘олиант"
–убрики:  ћой мир - это музыка

ћетки:  

Ѕразили€ глазами иммигранта.

ƒневник

¬торник, 09 ‘еврал€ 2010 г. 05:09 + в цитатник




Ѕразили€ Ц страна контрастов?  ак вообще в Ѕразилии соотнос€тс€ фавелы и роскошные фешенебельные районы?  ак это все существует в тесных рамках одной страны?

—обственно ничего особенного по сравнению с другими странами здесь нет. ƒа, в нескольких крупных городах есть фавелы. ƒа, в каждом городе здесь есть обширные шикарные районы, закрытые горизонтальные кондоминиумы, квартиры площадью 1000 кв метров с индивидуальными бассейнами на этажах.

Ќо прежде чем обсуждать социальное неравенство в Ѕразилии, давайте задумаемс€ над тем, какова социальна€ пропасть в той же –оссии между дворцами на –ублевке и УхрущобойФ в ста километрах от ћосквы или того лучше избой в забытой богом деревне? »ли как сравнивать √арлем и Ѕеверли ’иллз?

ћне кажетс€, что в последних случа€х пропасть между людьми не меньше. —итуацию с бедными кварталами в Ѕразилии нельз€ объ€снить только экономическими причинами. «десь другие люди и другой менталитет.
»нтервью с иммигрантом из –оссии
















–убрики:   расиво!

ћетки:  

ј в Ѕразилии разгар лета. ƒо карнавала осталось 3 дн€!

ƒневник

ѕонедельник, 08 ‘еврал€ 2010 г. 02:14 + в цитатник




















 аждый год в феврале
, перед началом ¬еликого поста, вс€ Ѕразили€, охваченна€ непрерывным громом барабанов, отбивающих ритм зажигательной самбы, погружаетс€ в самый шумный, €ркий и веселый праздник, грандиознейшее шоу на планете. “радиционно карнавал начинаетс€ с "официальной части" - символической передачи ключей от города мэром "королю карнавала". Ќа 4 дн€ он становитс€ полноправным хоз€ином города и надел€етс€ правом издавать и отмен€ть любые законы. Ќачинаетс€ этот праздник всегда в субботу и продолжаетс€ 4 дн€ и 4 ночи! —амое важное во врем€  арнавала - это парад школ самбы на "самбодроме", где огромное число участников из самых знаменитых школ самбы в фантастических костюмах устраивают потр€сающее шоу, которое хот€ бы раз в жизни нужно увидеть собственными глазами.

»стоки бразильского карнавала
лежат в ритуальных пл€сках „ерной јфрики, пульсирующие ритмы которой, совпадающие с ударами сердца, были завезены в Ѕразилию вместе с миллионами черных рабов и рабынь. ¬ середине 20 века образовались первые школы самбы. ¬ 1916 году была написана перва€ самба специально дл€ карнавала. ќна называлась Ђѕо телефонуї.

 ак свидетельствуют ученые, в слове "карнавал" лежат два латинских корн€ Ц carno (м€со), и vale (прощай). Ётот праздник издревле проходил за 40 дней до страстной недели и был своеобразным рубежом, за которым начиналс€ ¬еликий пост. ќднако истоки карнавала лежат еще в €зыческих церемони€х в честь древнеегипетского бога ќсириса и в –имских —атурнали€х.  огда на смену €зычеству пришло христианство, на многие традиции и праздники был наложен запрет. ѕопал под него и карнавал. Ќо прошли столети€, наступила эпоха возрождени€, и в мрачную атмосферу запуганной инквизицией ≈вропы свежим бризом ворвалс€ насто€щий праздник, во врем€ которого люди забывали обо всем, отмен€лись чины и статусы, раздвигались жесткие рамки приличий и мен€лись пор€дки.

ѕозже европейцы
, расселившись по миру, привезли карнавал практически на все континенты планеты, и местные жители с удовольствием эту традицию перен€ли.  арнавалы в Ѕразилии, √оа, Ѕазеле и Ќицце - у каждого из этих грандиозных праздников есть свой колорит и особа€ атмосфера. ѕопробуйте и ¬ы ощутить, что такое насто€щее весельеЕ

Ѕразильский карнавал
одно из самых знаменитых зрелищ мира Ц это экзотическа€ смесь европейской изысканности, древних индейских традиций и обычаев чернокожих рабов.  атолическа€ церковь отыскала место столь "светскому" празднику в своем календаре, и с тех пор его отмечают ровно за семь недель перед ѕасхой, за сорок дней до —трастной недели.

ћногие спор€т, что послужило началом карнавальной традиции. √овор€т, в основе его лежит привезенный португальцами "ѕотешный день" - праздник, когда прин€то было дурачить друг друга всевозможными способами, обливать водой, обкидывать сырыми €йцами, кукурузой и фасолью. ƒевушки обычно метили с балконов пр€мо в головы понравившихс€ им парней, притом последние на это не только не обижались, но и воспринимали это как заигрывание. ѕразднество всегда сопровождалось песн€ми и пл€сками. ¬скоре к народной португальской забаве с удовольствием присоединились африканские рабы, привнес€ туда колоритные обычаи своей родины. »таль€нские переселенцы, в свою очередь, привезли в Ѕразилию частицу сказочных венецианских карнавалов. “ак с веками и сложилс€ бразильский карнавал, который теперь каждый год манит в эту страну миллионы путешественников.

 арнавал
Ц это самое главное событие года дл€ каждого бразильца, это праздник, который сконцентрировал в себе саму душу и менталитет этой страны. ћиру наиболее известен карнавал в –ио - красивый, дорогой и сексуальный спектакль на мировую публику, но в глубинках в эти дни тоже весел€тс€. Ќародные праздники проход€т вдали от туристических центров - в —альвадоре, –есифи и ‘орта-лезе, притом вместо фривольных сюжетов здесь обычно разыгрываютс€ исторические сцены. Ќо дл€ любого кариоки Ц жител€ –ио Ц "провинциальные" праздники не сто€т и толики внимани€, ведь все главное действо происходит здесь, в главном городе ≈го ¬еличества  арнавала. ¬ течение четырех официальных дней праздника (а неофициально страна празднует больше недели) здесь наступает врем€, когда город безоговорочно отдает себ€ во власть весель€, когда взор затуманен страстью, когда с легкостью забываютс€ несчастные "любви" и наход€тс€ новые "пассии".

÷елую неделю никто не работает. “олпы полуодетых людей до отказа заполн€ют улицы, по которым не ездит ни одна машина. Ёротический "тонус" участников карнавала и зрителей поднимаетс€ настолько, что, дабы избежать демографического взрыва, власти вынуждены каждый год бесплатно раздавать несколько миллионов презервативов. ј как иначе, ведь вид смело обнаженных танцовщиц, танцующих в бешеном ритме, производит на зрителей просто нокаутирующее впечатлениеЕ

 стати о ритме. »значально музыкальным сопровождением карнавала были португальские народные песни. ѕотом, следу€ за модой того времени, они стали чередоватьс€ с полькой, италь€нскими карнавальными ритмами, а с 1870 году еще и с новым бразильским стилем музыки "maxixe". ¬скоре по€вились так называемые "ранчос" - соревновани€ танцоров, воплощающих в танцевальных па сложные любовные перипетии. »менно от ранчос, как считаетс€, самба вз€ла свой уникальный артистизм. ј вот сами движени€ пришли из ритуальных африканских пл€сок, например из африканского обр€дового танца "семба", который внешне походил на бешеную тр€ску животом.  стати, изначально самба была именно формой самовыражени€ черного населени€.

¬последствии на исконные африканские пл€ски здорово повли€ли модные в то врем€ полька и хабанера, танец стал мен€тьс€ согласно велени€м времени, и вскоре стал главной составл€ющей бразильского карнавала. ¬ 1916 году была написана перва€ самба специально дл€ этого праздника, а в 1928 году по€вилась и перва€ школа этого танца. —ейчас школы самбы Ц это уникальный "институт" в Ѕразилии, представл€ющий собой некие самоде€тельные творческие объединени€, которые существуют на субсидии, и главные задачи которых Ц подготовитьс€ к карнавальному шествию и провести его так, чтобы все попадали от восторга. "‘абрики карнавала" работают круглый год, и ошеломительное карнавальное шествие, которое вид€т зрители Ц это итог долгих усилий нескольких тыс€ч человек.

 арнавальное шествие
самых титулованных школ самбы каждый год посв€щено какой-то определенной теме. ¬ соответствии с ней в течение всего года школа шьет костюмы, готовит декорации, украшает платформы, ставит хореографию, пишет свою самбу, и все это делаетс€ только дл€ того, чтобы лучше всех пройти 700 метров по "—амбадрому". ¬ выступлении каждой школы участвуют обычно от трех до п€ти тыс€ч человек, в том числе и знаменитые артисты и спортсмены, которые знают, что это об€зательно добавит им попул€рности.

— 1984 г. карнавальные шестви€ идут по специально отведенной дл€ этой цели аллее. ќна построена на авениде ћаркиза —апукаи, длина которой 700 метров, а ширина 13 метров. “рибуны "—амбадрома" вмещают свыше 70 тыс€ч человек, причем 40 тыс€ч мест снабжены столиками и барами.  ульминаци€ карнавала наступает в воскресенье и понедельник, когда проход€т школы самбы первой категории. ќткрывает действо карнавальный марш "–асправь крыль€", который специально дл€ праздника написал еще в 1899 году Ўкинь€ √онзаго. Ўествие каждой из школ занимает полтора часа, притом первой идет сама€ титулованна€. —начала идут лучшие танцоры, сотрудники школы и знаменитости в карнавальных костюмах, за ними - тыс€чи танцоров и сотни музыкантов, в числе которых, заплатив примерно 600 долларов, может быть любой желающий. ј на повозках, р€дом с аллегорическими фигурами, в дымке перьев, страз и блесток танцуют "destagues" - особо выделенные артисты. ¬озле них экстатически двигаютс€ "пассистас", элитные танцовщицы почти без одежды. ¬се они разыгрывают свои собственные сюжеты, объединенные общей темой этого года, котора€ объ€вл€етс€ заранее.

„етырнадцать танцевальных школ "высшей лиги"
выступают две ночи. ѕритом их шоу должно покорить не только сердца зрителей, но и судейскую коллегию, котора€ должна объ€вить чемпионов и проигравших этого года. ∆юри учитывает все: музыку и слова песни, синхронность движений, сюжет постановки. ќценки обычно снижаютс€ за "прорехи" в р€дах танцоров, недостаточную экспрессию в танце или слабоватый отклик зрителей. Ќо "отдельна€ песн€" бразильского карнавала Ц это, разумеетс€, одежда танцовщиков, хот€ в некоторых случа€х целесообразнее говорить об ее отсутствии. ќбнажатьс€ Ц это второй негласный закон карнавала в –ио-де-∆анейро. ќднако полна€ нагота правилами запрещена, поэтому зрител€м предлагаютс€ бесконечные варианты пикантных костюмов, свод€щих с ума не только неискушенных туристов туманной ≈вропы, но и привыкших уже ко всему местных зрителей.



–убрики:   то истинен, всегда танцует
 расиво!

ћетки:  

 —траницы: [1]